杂谈|浅谈学校文化里的“起承转合”

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添加时间:2022-06-21

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作者:

周厚材,南京周桥文化艺术有限公司创始人、南京周桥学校文化研究中心领军人物,深耕学校文化领域十五载,主导并参与学校文化设计数百所,对学校文化建设有着自己深刻的思考和独到的理解。

学校:

学校文化,作为一种文化种类,有一个客观的地理环境因素,就是它在学校中发展形成,是学校各个群体,包含教师和学生,他们在长期的教育实践过程中积淀和创造出来的。学校文化的核心是在学校这一范围内,各个群体所具有的思想观念和行为方式,其中最具决定作用的是思想观念,特别是价值观念。

文化:

提起文化,好多人脑海中展现的是一类类古色古香的书籍,一篇篇恢弘大气的文章,今天,我所探讨的学校文化,一篇文章写作有它的“起承转合”,我姑且以此为契机,就以“起、承、转、合”这四个字,深入浅出地谈一谈学校文化。

首先,就文化本身来说,它是相对于经济、政治而言的,它是人类全部精神活动及其产品。这就预示了文化是由人所创造的,也是为人所特有的。

当然,非人类的智慧群族,它们肯定也有自己的文化,但是我们不妨称它们为亚文化更加恰当一些。虽然它们具有人类文化的共同点,但是一个本质区别是人类的自主价值与自主意志是完全不同于其他智慧群族的。

学校面对的是一个个鲜活的人,随之而来的学校文化,当然是和学校、和人紧密联系在一起的。

学校是教育人的机构,在中国,自夏商便有了“庠、序”(就是学校)。它一出现,便以培养社会所需要的人为己任,进而出现为培养人才所采取的“因材施庠者养也,校者教也,序者射也”,历史所赋予学校的地位可以说是相当之重的。二千多年的齐国,稷下学宫引发了百家争鸣、孔子开设杏坛以六艺而教众贤,宋朝六大书院择选俊才……

19世纪末20世纪初,辛亥革命元老何子渊、丘逢甲等先贤成功创办新式学校,黄宗羲提出“公其非是于学校”,“人民教育家”陶行知生活教育论在南京晓庄学校实践时,还提出“要把学校的一切伸张到大自然去”……

一直到如今鳞次栉比的现代化学校,教育人、培养人的这一性质也没有变化,只不过学校对于“教育人才、培养人才”的内涵诠释得更为丰富、更加顺应学生的个性发展、国家需要以及社会进步。

学校的特殊性,在于它承载了太多的历史使命,而这一特有使命,便是教书育人。学校文化所承载的,也正是以一份使命所蕴含的精神素养和传承。

社会是不断进步发展的,人类的智慧也在不断增长,随之而来,文化这一产物也必然不断发展,在漫长的时间里,学校文化也同样是一个变迁发展的过程。

举一个最简单的例子——学校理念文化,首先它具有差异性,不同的学校都具有自己特色的学校理念文化。我在从事学校文化系统设计的过程中发现,好多新办学校在梳理自己校园文化过程中,都会主张建立一套自己的,不同于其他学校的理念文化核心系统。

从这不难看出,众多学校对于自身的学校文化更加重视。当然,在后面的文章中,我也会和大家探讨学校文化是如何系统规划、整体设计的。

“文采承殊渥,流传必绝伦。”好的文章流传于世,同样,优秀的学校文化也会成为滋养学校健康持续发展的有机养料。人是能孕育文化的动物。人既能创造文化,也能为文化所塑造。人不仅是创造文化的主体,同时还是接受文化塑造的客体。而这种塑造就是在学校文化,这个环境中进行的。学校文化的性质、内容、方式、氛围,势必对处于学校文化中的人群产生不同程度的影响。

我们常说,有什么样的学校文化,就会培养出什么样的人才。学校文化所创造出来的物质环境、所烘托的文化氛围,往往置身其中的人,都不可避免地受到影响。不论是上面提到的学校文化的浸润功能,还是学校文化的选择、凝聚、导向功能,这些都随着学校文化的建立,随着时间的积淀,慢慢发展壮大。

后记:

「接下来一系列文章,我会将我从事学校文化建设中的一些经典案例和想法与大家分享,希望以我之经验,能够为学校文化研究尽一份绵薄之力。虽然我从事学校文化建设工作长达十五年,但学校文化是一个很大的课题,若有偏颇之处,殷望各位同仁不吝赐教。」